ngulandara

NAMA           : FATECHATUL ULYA

KELAS          : XI ADMINISTRASI PERKANTORAN 2

NO. / NIS       : 09/11456

SINOPSIS NOVEL ” NGULANDARA” DENING MARGONO DJAJAATMADJA

Novel iki diwiwite saka nyritakakekeluraga ngasistenan sing lagi kena musibah ing wayah sore  bapak, ibu lan anak yaiku Tien cekakan saka Supartinah sing lagi numpak oto arep mulih ing Purwokerto. Nanging ing tengah dalan oto mau mogok. Yaitu tepate ing tengah alas dhusun Kledung ing Lereng Gunung Sundoro lan Sumbing. Bapakke wes bola-bali mbenerkake oto kuwi nanging tetep ora bisa mlaku. Wektu iku udan gerimis. Anak mbek bojone sing ing njero oto mung meneng lan ngomong sak perlune wae. Amarga judheg bapake ora bisa mbenerake oto, dheweke ngenteni wong sing liwat lan gelem nulungi dheweke. Nganti langit wes mulai peteng rung ono sing liwat ono kono. Wong telu sing lagi podo-podo meneng rak let suwi ono cahya cemplorot saka mburi oto. Ibu lan anak banjur noleh mburi weruh ono oto mandeg. Bapakke banjur metu lan arep njaluk tulung.  Nanging rung nganti njaluk tulung, sopir kang ono njero wes metu lan nawari pitulungan. Wong lanang sing menehi pitulungan apik budine. Dheweke ndandani oto, lan sing nduwe oto malah di kon mlebu ing  jero oto wae amarga isih gerimis, ora perlu melu ndandani oto, lan sing nduwe oto malah kon  lungguh  ing jero oto wae, ora perlu ewangi. Ora let suwi wong lanang wis iso ndandani oto iku. Ibune Tien sing arep ngai upah kanggo pitulangan  mau ora di tampa marang wong lanang kuwi. Wong lanang kuwi banjur lunga numpak otone. keluarga Tien rumangsa utang budi lan Rung sempat takon jeneng lan omahe wong kuwi nanging wes kebanjur lunga. Sing dheweke ngerti mung oto kang ditumpakki wong kuwi nomer plate daerah Parakan.

Keluarga Tien bungah banget amargo otone wes iso mlaku meneh. Nanging dheweke isih penasaran karo wong sing nulungi. Banjur keluraga Tien nuntutake oto sing nulungi mau. Nanging oto kuwi mlakune banter dadi keluarga Tien ora iso nusul oto kuwi. Dhewekke mung ngerti yen oto mau mlaku arah  Magelang. Akhire keluarga Tien neruske muleh lan arep ngai upah sokmben yen ketemu  meneh.

Ing dina minggu, wanci wolu isuk Nona asal Tiong hoa, yaiku Nyonya Oie Wat Hien teko ing Ngasistenan,  Ngadirejo ing omahe Raden Ayu Asisten Wedana. Nyonya Oie Wat Hien arep nawakake perhiasan. Uga arep nawakake otone. Jebule oto sing ditawakake marang Raden Ayu Wedana iku oto sing nulungi dhewekke ing Dhusun Kedung kalawingi. Raden Ayu Asisten banjur ngongkon pembantune, Kreta supaya ngundang wong lanang iku supaya mlebu  ing omahe  Raden Ayu Wedana. Pungkasane Raden Ayu Wedana ora sido tuku otone Nyonya Oie Wat Hien, nanging Rapingun, wong kang wis nulungi dheweke dikon dadi sopir pribadine.

Rapingun iku pemuda sing kendel kerjane. Dheweke rajin ngrampungi pegaweyan omah. saka pegaweyan nata perabot omah, ngecet meja, resiki omah nganti kayata resik lan rapi. Dheweke nglakoni kuwi kabeh tanpa oleh perintah saka keluarga Tien. Wektu Rapingun lagi mlaku-mlaku ing kandang  jaran, dheweke weruh kandang jaran  lan ono jaran siji kotor banget. Lagi ndelengake jaran ujug-ujug Raden Ayu Asisten teko marang Rapingun lan njelaske jaran kuwi ora iso lulut, jaran kuwi liar banget. Wes akeh wong kon ngopeni jaran iku, nanging ora iso tuntas. Arep didol wae jaran kuwi orak ono sing arep tiniku.  Rapingun  ngerti yen jaran  iku, jenenge Hel kuwi jenis jaran kang apik. Dheweke nduwe niatan arep nglatih jaran kuwi. Raden Ayu Asisten menehi pameling maran  Rapingun menawa jaran kuwi susah diatur, gampang ngamuk. Tapi Rapingun tetep kukuh arep nglatih jaran Hel kuwi mau.

Ing dina minggu, kaya biasane. Isuk-isuk Rapingun ngai mangan Hel. Jaran open-openene majikane kang ora ke urus. Hel sing maune liar banget sakwise diopeni Rapingun banjur sitik-sitik mulai lulut. Kreta kagum karo Rapingun. Sakwise ngai mangan jaran  iku, Rapingun banjur masang tali ono ing Hel supaya Hel gampang digowo metu saka kandang lan gampang dilatih. Kreta khawatir yen mengkone Rapingun tatu amargo kelakuan liar Hel. Hel digowo Rapingun ing pelataran omah kanggo dilaitih. Sakwise rampung dilatih Hel digowo muleh lan dikei ngombe kang wes dicampuri uyah. Hel ngombe akeh  nganti meh sak ember. Sak banjure Hel dilebokake kandang meneh karo Rapingun. Keluarga Tien sing weruh mung iso gedheg-gedheg weruh perilakune Rapingun kang apik banget.

Ing salah sijine dina setu, keluarga Raden Bei Asisten Wedana oleh surat Saka Bu Mantri Gudhang sing ora liya yaiku Bibine Raden Ajeng Tien. Isine surat iku supaya dheweke  teko jemput Bu Mantri Gudhang. Raden Ayu Tien lan Rapingun sing arep melu lunga jemput ora sido amargo ibune lagi gerah. Dheweke budhal mangkat ing omahe Bu Mantri Gudhanging daerah Magelang  jam  lima sore. Dheweke tekan Alun-Alun Magelang kiro-kiro jam pitu bengi. Ing alun-alun mandheg sedelo ndelok,  nikmati suasan alun-alun  Kota Magelang kuwi. Sak banjure dheweke nerusake perjalanan  ing omahe Bu Mantri Gudhang ing Bayeman. Tekan omahe Bu Mantri Gudhang, wong-wong kuwi diajak dhaharan bengi, tapi ora pada gelem. Sak teruse Bu Mantri Gudhang lan bojone ngajak mlaku-mlaku ing alun-alun nonton pasar malem.

Ing pasar malem alun-alun Magelang, ora ono sing ngerti yen Raden Ajeng Tien diawasi pemuda loro. Rapingun sing ngerti hal iki banjur ganti ngawasi pemuda loro iku. Sakteruse Raden Ajeng Tien ngajak Bu Mantri Gudhang, bojone Bu Mantri Gudhang, lan Rapingun  metu saka kerumunan pasar malem  alun-alun  Magelang. Alasane Raden Ajeng Tien arep tuku ombenan. Bu Mantri, bojone lan Rapingun nuruti ajakane Raden Ajeng Tien. Wong telu iku lunga menyang  restoran. Pemuda loro sing awet mau ngawasi Raden Ajeng Tien uga nututi wong telu menyang restoran sing arep ditukoni ombenan Raden Ajeng Tien. Raden Ajeng Tien weruh pemuda loro iku banjur keweden lan khawatir. Sakdurunge metu saka restoran salah sijine pemuda kuwi nggowo kertas lan ditibakake kertas ing pangkunane Raden Ajeng Tien. Raden Ajeng Tien maca kertas iku lan buwang kertas iku. Rapingun kaget weruh kedadeyan iku. Rapingun ngiro yen Raden Ajeng Tien nduwe hubunagan karo pemuda loro iku lan ono masalah ing hubungan kuwi. Sakwise Raden Ajeng Tien mbuwang kertas iku, wajahe katon khawatir, cemas, lan keweden. banjur  Raden Ajeng Tien diajak mulih ing Bayeman. Sak tekane ing omah Bu Mantri Gudhang, Raden Ajeng Tien pamit njaluk balik omahe. Raden Ajeng Tien karo Rapingun banjur mlebu oto lan bali menyang omah.

Oto Overland sing ditunggangi Rapingun lan Raden Ajeng Tien mlaku banter tumuju omah. Ing jarak sitik tumuju secang ujug-ujug ono mobil nglaksoni saka mburi. Raden Ajeng Tien banjur noleh memburi, dhewekke weruh motor sing arep nyelip oto sing dheweke tunggangi. Banjur Raden Ajeng Tien ngomong marang Rapingun supaya otone dialonkake, karepe ben motor mburi sing mau nglaksoni bisa nyelip otone dheweke. Sakwise nyelip otone Raden Ajeng Tien, motor mau ora langsung mlaku lunga, nanging ono posisi ngarep otone Raden Ajeng Tien ing jarak ora ono sekilan. Rapingun ngrasa yen oto sing ditunggangi nyerempet motor kuwi. Rapingun kaget sakwise ngerti yen sing nunggangi motor sing dheweke srempet iku pemuda loro sing dheweke weruhi ing pasar malem alun-alun  Magelang mau. Raden Ajeng Tien khawatir lan nyedaki Rapingun. Pemuda loro iku nyegak oto sing ditunggangi Rapingun lan Raden Ajeng Tien. Rapingun mandekake oto sing ditunggangi. Pemuda kuwi ngacungke pistol. Pemuda perkasa iku jenenge Harjono, nyedaki Raden Ajeng Tien. Dheweke ngomong yen Raden Ajeng Tien wes ngloroni atine Harjono amargo Raden Ajeng Tien nolak Harjono dadi bojone. Pemuda kuwi ngamuk marang Raden Ajeng Tien. Sakbanjure Raden Ajeng Tien njaluk pitulangan marang Rapingun. Banjur Rapingun lan pemuda kuwi gelut. Pemuda perkasa kuwi tibo. Banjur Rapingun cepet –cepet mlebu oto lan neruske perjalanan muleh. Perjalanan isih tekan Temanggung, Rapingun  ngendekake oto sing ditunggangi kuwi.  Sak menika Rapingun lemes, semaput, orak sadarkan diri. Keadaan awake Rapingun lemah, amargo kena antem balok kayu akibat saka gelutan nglawan  Harjono mau. Raden Ajeng Tien sing ngerti keadaane Rapingun banju\r ngai minyak. Sak wise rapingun sadar, Raden Ajeng Tien mijeti tangan rapingun  lan ngobati tatune nganggo stangen. Banjur wong loro iku nerusake perjalanan  mulih omah

Sakwise tekan omah, Rapingun ditakoni marang Raden Bei Asisten Wedana sebab opo tangane tatu. Banjur Rapingun njelasake kedadean sing wis dialami bareng karo Raden Ajeng Tien. Raden Ajeng Bei banjur nambani sak isone tatu ing tangane Rapingun. Isuke Rapingun digowo Raden Bei Asisten Wedana Ing Rumah Sakit.

Wes ono seminggu Rapingun dirawat ono rumah sakit. Saben dinane Raden Ajeng Tien niliki Rapingun. Raden Ajeng Tien uga ngrawat Rapingun. Raden Ajeng Tien ngurusi kabeh kebutuhane  Rapingun. Suatu wektu Raden Ajeng Tien menehi surat marang Rapingun. Mitirut penjelasane Rapingun, surat kuwi kanggo Raden Mas Sutanta. Raden Ajeng Tien uga menehi Rapingun kalung kanti bandula bentuk ati kanggo tanda persaudaraan antarane wong loro kuwi.

Wes telung minggu Rapingun dirawat ono rumah sakit. Setengah wulan sak lanjute Rapingun mulai sedih. Saben bengi Rapingun  nangis. Rapingun ora iso turu amarga mikirke keluargane sing ana ing Solo. Rapingun ngrasa yen dheweke wes suwi ninggalake keluargane. Raden Ayu Asisten sedih banget weru kondisine Rapingun. Rapingun njaluk ijin mulih ing Pacitan. dhewekke etok-etok omahe ing Pacitan. Raden Ayu Asisten nyetujuni panjaluke Rapingun. Dhewekke ngai bekal kanggo Rapingun  mulih oamh.

Wes ana sewulan rapingun ninggalake ngasistenan. Sakbanjure rapingun ngirim surat kanggo Raden Ayu Asisten. Raden Ayu Asisten bingung kenapa surat iku alamate saka Cirebon, ora saka Pacitan. Raden Ayu Asisten ngakon  Raden Ajeng Tien maca surat saka Rapingun sing isine Rapingun NGULANDARA nggoleki Raden Mas Sutanta. Dheweke njaluk restu marang keluarga Ngasistenan kuwi.

Sak wise nem wulan, ing dino minggu Raden Mas Sutantan teko ing omahe Den Bei Mantri Guru ing Kampung Kwijen kanggo sekedar omong-omongan amargo wes suwi ora ketemu. Wektu Raden Mas Sutanta ing kamar mandi, Raden Ayu Asisten lan Raden Ajeng Tien teko. Sak wise raden mas sutanta metu saka kamar mandi dheweke kaget weruh raden ajeng tien. Raden Mas Sutanto lan Raden Ajeng Tien banjur sikepan. Den Bei Mantri Guru ngenalke Raden Mas Sutanto marang keluarga Ngasistenan iku. Jebule Raden Mas Sutanto iku Rapingun. Karo sikepen siset Raden Ajeng Tien Lan Raden Mas Sutanto nangis seneng haru.

Sakwise ono wolung wulan Raden Mas Sutanto arep pamit kerja. Wektu kuwi Raden Mas Sutanto wes nikah karo Raden Ajeng Tien. Wektu iku Raden Mas Sutanto wes koyo putra keraton. Nganggo pakain koyo putra keraton sak benere. Raden Mas Sutanta urip kanthi pirang-pirang kabagyaan  karo Raden Ajeng Tien.

soal-soal PAI

EVALUASI BAB 1

A. Berilah tanda silang (x) pada huruf a, b, c, d, atau e yang dianggap

sebagai jawaban yang paling tepat!

1.      Berikut ini yang termasuk perilaku orang yang beriman kepada kitab suci yang diturunkan Allah Swt. kepada para nabi-Nya adalah ....

a.       hanya meyakini satu kitab suci saja

b.      berlomba-lomba untuk mempertahankan kebenaran masing-masing
selalu menjalankan ajaran semua kitab suci yang diturunkan Allah Swt.

c.       menyeleksi isinya kemudian menjalankan yang dianggap mudah untuk diamalkan

d.      mengimani keberadaan semua kitab suci, tetapi hanya menjalankan isi kitab suci yang diyakininya saja

2.      Nabi Muhammad saw. menjelaskan bahwa tidak akan tersesat orang yang berpegang teguh kepada al-Qur’ān dan sunah, maksudnya adalah ...

a.       bagi orang yang selalu membawanya ke mana saja ia pergi

b.      bagi orang yang selalu mengamalkannya di mana saja ia berada

c.       bagi orang yang selalu mengkajinya siang dan malam

d.      bagi orang yang selalu berdakwah untuk kebenaran al-Qur’ān

e.       bagi orang yang meyakini dalam hatinya

3.      Ketika terjadi perdebatan tentang kebenaran al-Qur’ān dan kitab-kitab yang lainnya, seorang muslim harus .…

a.       membiarkan perbedaan tersebut karena merupakan rahmat Allah Swt

b.      memancing suasana agar makin ramai perdebatannya

c.       mencari solusi dengan cara meminta penjelasan rekan sejawat

d.      mencari akar masalah dan menggali sumber kebenaran kepada ahlinya

e.       mengembalikan permasalahan tersebut kepada al-Qur’ān dan hadis

4.      Cara menjaga al-Qur’ān adalah sebagai berikut, kecuali .…

a.       mempelajari al-Qur’ān dengan sungguh-sungguh

b.      mengamalkan al-Qur’ān di tempat tertutup

c.       menghafal semua ayat al-Qur’ān dengan baik

d.      mengkaji isinya dengan seluas-luasnya

e.       mengamalkan isinya

5.      Yang tidak termasuk nama lain al-Qur’ān adalah ...

a.       al-Hudā

b.      al-Furqān

c.       al-Mizān

d.      al-Kitāb

e.       asy-Syifā'

B. Jawablah soal-soal berikut dengan tepat!

1.      Kemukakan beberapa pendapat kamu tentang kitab-kitab Allah Swt. sebelu al-Qur’ān!

2.      Mengapa al-Qur’ān disebut kitab yang bersifat universal?

3.      Bagaimana cara mewujudkan perilaku supaya bisa disebut orang yang beriman kepada al-Qur’ān

4.      Mengapa al-Qur’ān disebut sebagai kitab penyempurna dari kitab-kitab sebelumnya?

5.      Bagaimana pendapat kamu ketika menyaksikan orang Islam tidak mau membaca dan mengkaji al-Qur’ān?

EVALUASI BAB 2

A. Berilah tanda silang (x) pada huruf a, b, c, d, atau e yang dianggap

sebagai jawaban yang paling tepat!

1.      Perhatikan pernyataan berikut ini!

Ø  Orang jujur akan mendapatkan banyak teman.

Ø  Orang jujur akan susah hidupnya.

Ø  Orang jujur akan mendapatkan kebahagiaan di akhirat.

Ø  Orang munafik akan disukai teman di akhirat.

Ø  Orang jujur selalu mendapatkan berkah di mana saja

Pernyataan di atas yang tidak termasuk hikmah dari perilaku jujur adalah ...

a.       1 dan 2

b.      2 dan 3

c.        3 dan 4

d.      2 dan 4

e.       3 dan 5

2.      Nabi Muhammad saw. menjelaskan bahwa jujur itu membawa kebaikan dan kebaikan itu menuntun ke surga. Ungkapan tersebut mengandung arti ....

a.       jujur sangat penting dalam kehidupan sehari-hari

b.      jujur menyebabkan kenyamanan dalam berperilaku

c.       jujur membuat pelakunya selalu gelisah

d.       jujur membawa keberkahan dalam hidup

e.       jujur perlu dijunjung tinggi agar hidup tenteram

3.      Ikhlas dalam melakukan sesuatu, tanpa dicampuri oleh kepentingankepentingan dunia. Jenis jujur seperti ini termasuk kategori ….

a.       jujur dalam berbuat

b.      jujur dalam berkata

c.        jujur dalam niat

d.      jujur dalam berjanji

e.        jujur dalam bertekad

4.      Perhatikan ungkapan berikut ini: “Jikalau Allah Swt. memberikan kepadaku harta, aku akan membelanjakan sebagian di jalan Allah Swt.” Jenis jujur seperti ini termasuk kategori …

a.       jujur dalam berbuat

b.       jujur dalam berkata

c.       jujur dalam niat

d.       jujur dalam berjanji

e.        jujur dalam bertekad

5.      Orang yang tidak jujur atau dusta disebut orang munafik. Salah satu ciri orang munafik adalah...

a.       jika bekerja ingin upah

b.       jika berkata ingin didengar

c.       jika berbuat ingin dilihat

d.       jika berjanji tidak ditepati

e.        jika dipercaya ia amanah

f.        

B. Jawablah soal-soal berikut dengan tepat!

1.      Mengapa manusia harus jujur?

2.      Tulislah dalil yang memerintahkan kita untuk jujur dan jelaskan maksud dalil tersebut!

3.      Sebutkan hikmah dari perilaku jujur!

4.      Buatlah contoh perilaku yang pernah kamu alami atau lihat yang berkaitan

dengan jujur kepada Allah!

5.       Jelaskan maksud hadis berikut ini!

EVALUASI BAB 3

A. Berilah tanda silang (x) pada huruf a, b, c, d, atau e yang dianggap

sebagai jawaban yang paling tepat!

1.      Perhatikan pernyataan-pernyataan berikut.

1)      Jenazah laki-laki sebaiknya dibungkus dengan tiga helai kain kafan, dan wanita dengan lima helai

2)      Jika jenazahnya laki-laki hendaknya orang yang mengafaninya juga lakilaki.

3)      Tiap helai kain kafan dihamparkan di atas tikar dan diberi harum-haruman.

4)      Jenazah diletakkan di atas kain kafan dengan posisi tangan diangkat seperti sedang takbir ihram.

5)      Seluruh tubuh jenazah dibalut dengan kain kafan kecuali muka dibiarkan terbuka

Dari pernyataan tersebut, pernyataan yang termasuk ketentuan syariat dalam mengafani jenazah ialah .

a.       1, 2, dan 4

b.      2, 3, dan 5

c.       1, 2, 4, dan 5

d.      1, 2, dan 3

e.       3, 4, dan 5

2.      Perhatikan pernyataan berikut.

(1) Yang ṡalat jenazah harus orang Islam.

(2) Merendahkan suara bacaan ketika ṡalat.

(3) Salat jenazah dilakukan setelah jenazah dimandikan.

(4) Membaca surah setelah al-Fatihāh.

(5) Letak jenazah di sebelah kiblat dari yang menyalatkan.

Dari pernyataan-pernyataan tersebut, pernyataan yang termasuk syarat-syarat

sah ṡalat jenazah adalah .…

a. 1, 2, dan 3

b. 1, 3, dan 5

c. 3, 4, dan 5

d. 1, 2, dan 4

e. 2, 3, dan 4

3. Salah satu ucapan doa dalam ṡalat jenazah berbunyi:

Artinya ….

a. gantikanlah rumahnya, dengan yang lebih baik dari rumahnya ketika di

dunia

b. gantikanlah kaum keluarganya dari kaum keluarganya dahulu

c. ampunilah segala dosanya yang telah lalu

d. Ya Allah, ampunilah ia, kasihanilah ia, sejahterakanlah ia, maafkanlah

kesalahannya

e. peliharalah dia dari siksa kubur dan azab neraka

4. Perhatikan pernyataan-pernyataan berikut!

(1) Seorang muslimah tidak boleh menyalatkan jenazah laki-laki muslim.

(2) Bila jenazahnya laki-laki, letak imam ṡalat jenazah sejajar dengan kepala

jenazah.

(3) Laki-laki muslim tidak boleh menyalatkan jenazah wanita muslimah.

(4) Bila jenazahnya wanita, letak imam ṡalat jenazah sejajar dengan bagian

tengah badan jenazah.

(5) Ṡalat jenazah gaib harus menghadap di mana jenazah itu dimakamkan.

Dari pernyataan-pernyataan tersebut, pernyataan yang termasuk ke dalam

ketentuan syariat tentang ṡalat jenazah adalah …

a. 1 dan 2

b. 2 dan 3

c. 3 dan 4

d. 2 dan 4

e. 1, 3, dan 5

5. Berikut ini termasuk perbuatan-perbuatan sunah pada waktu pemakaman,

kecuali ...

a. meninggikan kubur sekadarnya

b. menandai kubur dengan batu atau kayu

c. menaruh kerikil di atas kubur

d. menyiram kubur dengan air

e. penguburan jenazah sebaiknya jangan disegerakan

B. Jawablah soal-soal berikut dengan benar dan tepat!

1. Mengapa Rasulullah saw. menyebutkan bahwa, “Mukmin yang paling banyak

mengingat mati dan yang paling baik persediaannya untuk hidup setelah mati

adalah mukmin yang paling cerdik.” Jelaskan!

2. Sebutkan hal-hal yang sebaiknya segera dilakukan terhadap jenazah yang baru

saja meninggal dunia sebelum jenazahnya dimandikan!

3. Apa yang dimaksud dengan ta’ziyyah? Kemukakan pula hukumnya, alasan

hukumnya, dan adab-adabnya!

4. Jika orang yang meninggal dunia meninggalkan utang, bagaimana hukum

melunasinya dan harta siapa yang digunakan untuk melunasi utangnya?

5. Memandikan, mengafani, menyalatkan, dan menguburkan jenazah seorang

muslim hukumnya adalah farḍu kifāyah. Jelaskan maksudnya!

EVALUASI BAB 4

A. Berilah tanda silang (x) pada huruf a, b, c, d, atau e yang dianggap

sebagai jawaban yang paling tepat!

1. Islam, ball³g, berakal sehat adalah beberapa dari ....

a. syarat khutbah

b. rukun khutbah

c. sunnat khutbah

d. syarat khātib

e. orang beriman

2. Apabila ada orang yang mengatakan, “Saya nanti saja kalau sudah tua baru

bertobat dan akan menjalankan ajaran agama secara maksimal. Sekarang

saya belum bisa menjaga diri.” Hal yang harus kamu lakukan adalah sebagai

berikut, kecuali ....

a. membiarkan saja karena itu urusan dia, biar dia sendiri yang menanggungnya

b. membujuknya untuk bertobat sekarang

c. mengingatkan bahwa kematian seseorang tidak ada yang tahu

d. segeralah bertobat sebelum terlambat

e. memberikan tausiah tentang kisah-kisah teladan

3. Ketika khatib sedang berkhutbah, temanmu berbicara atau ngobrol. Hal yang

kamu lakukan adalah ...

a. mengatakan kepadanya kalau berbicara saat khatib sedang berkhutbah

dapat membatalkan pahala ṡalatnya,

b. memberitahukan kepada orang tuanya kalau anaknya suka bercanda saat

ṡalat Jumat berlangsung,

c. menjauhinya karena takut kita terpengaruh oleh perilaku-perilaku tercelanya

d. membiarkan dia ngobrol sendiri karena saya sedang khusus mendengarkan

khutbah,

e. memberi isyarat kepada temannya agar tidak berbicara dan ngobrol

4. Seorang da’i hendaklah memulai dakwahnya atas dirinya sendiri. Istilah

ungkapan tersebut adalah ...

a. amar ma’rūf

b. nah³ munkar

c. ib’da binafsik

d. haqqul yaq³n

e. uswatun hasanah

5. Salah satu metode dakwah Rasulullah saw. adalah “al-Mauiẓatul hasanah”

artinya ...

a. dengan kata-kata yang jelas

b. tutur kata yang sopan

c. dengan gaya yang menarik

d. nasihat/pengajaran yang baik

e. memberi hadiah

B. Jawablah soal-soal berikut sesuai dengan pernyataan!

1. Mengapa umat Islam diwajibkan untuk berdakwah?

2. Jelaskan perbedaan antara dakwah, tabl³g, dan khutbah!

3. Bagaimana cara berdakwah Nabi Muhammad saw.?

4. Bagaimana cara berdakwah di lingkungan yang memang sudah jauh dari nilainilai

ajaran Islam?

5. Apa yang kamu lakukan ketika melihat orang Islam yang perilakunya tidak

sesuai dengan apa yang ada dalam ajaran Islam?

EVALUASI BAB 5

A. Berilah tanda silang (x) pada huruf a, b, c, d, atau e yang dianggap

sebagai jawaban yang paling tepat!

1. Yang menyebabkan Islam mengalami perkembangan sangat pesat adalah

sebagai berikut, kecuali ….

a. menerjemahkan buku-buku asing yang sarat akan pengetahuan

b. pentingnya taql³d agar kita disebut orang-orang yang setia

c. meyakini bahwa al-Qur’ān itu pedoman hidup yang sangat dinamis

d. mencari ilmu tidak cukup di negeri Arab saja, bisa ke negeri Cina

e. semangat mengembangkan ilmu pengetahuan untuk kepentingan umat

manusia

2. Di bawah ini adalah tokoh-tokoh di bidang kedokteran, kecuali .…

a. Harun al-Rasyid

b. Jabir bin Hayyan

c. Hurain bin Ishaq

d. Thabib bin Qurra

e. Ar Razi atau Razes

3. Cendekiawan muslim dalam bidang ilmu tafsir adalah. …

a. Ibnu Athiyah al-Andalusy

b. Imam Bukhori

c. Imam Muslim

d. Ibnu Majah

e. Abu Daud

4. Di bawah ini yang tidak termasuk faktor penyebab kejayaan Islam pada masa

lalu adalah ....

a. semangat untuk menerjemahkan buku-buku berbahasa Yunani yang penuh

dengan ilmu pengetahuan

b. semangat untuk mempertahankan keyakinan yang bersifat khurafat dan

tahayul

c. semangat untuk menjalankan perintah Allah dan meninggalkan kejumudan

d. semangat mengkaji ilmu-ilmu pengetahuan yang berasal dari Yunani

e. semangat menulis dan menemukan ilmu-ilmu baru yang bisa dikembangkan

5. Karyanya yang terkenal berjudul Al-Qanūn Fi aṭ-Ṭ³b dan Al-Syifā. Buku

tersebut ditulis oleh ....

a. Hamzah Fansuri

b. Ibnu Sina

c. Nuruddin Ar-Raniri

d. Al-Farabi

e. Al-Ghozali

B. Jawablah soal-soal berikut dengan singkat dan tepat!

1. Jelaskan periodisasi sejarah peradaban Islam yang kamu ketahui!

2. Mengapa umat Islam mengalami kemajuan yang sangat gemilang? Jelaskan

faktor-faktor penyebabnya!

3. Sebutkan kemajuan apa saja yang dicapai pada masa Bani Umayyah!

4. Sebutkan kemajuan apa saja yang dicapai pada masa Bani Abbasiyah!

5. Sebutkan tokoh-tokoh yang pernah berjasa dalam dunia pengetahuan yang

hidup pada masa Bani Abbasiyah!

EVALUASI BAB 6

A. Berilah tanda silang (x) pada huruf a, b, c, d, atau e yang dianggap

sebagai jawaban yang paling tepat!

1. Perhatikan pernyataan berikut ini!

1. Berusaha dengan sungguh-sungguh agar tercapai cita-citanya

2. Suka mengikuti kompetisi yang dilakukan sekolah-sekolah lain

3. Selalu taat kepada Allah, rasul, dan pemimpin

4. Berlomba dalam mewujudkan kebersihan dan keindahan

5. Disiplin dan selalu berseragam dengan lengkap setiap hari

Dari pernyataan di atas, yang termasuk perilaku mulia terkait ketaatan adalah

....

a. 1 dan 2

b. 2 dan 3

c. 3 dan 4

d. 2 dan 5

e. 3 dan 5

2. Akhir-akhir ini semangat berkompetisi sangat menurun di kalangan pelajar.

Ini dibuktikan ketika diumumkan tentang peringkat kelas, justru sang juara

menjadi cemoohan teman-temannya yang lain. Mereka menanggapinya dengan

sinis bahwa si juara ini pelit orangnya, tidak mau bagi-bagi pada saat ujian.

Yang harus dilakukan oleh orang yang memahami isi Q.S. al-Māidah/5:48

adalah .…

a. belajar dengan sungguh-sungguh agar ia menjadi juara kelas

b. bekerja keras agar apa yang diinginkan dapat tercapai

c. berkompetisi secara sehat, tidak curang dan tidak menyontek

d. berkolaborasi agar sama-sama mendapatkan nilai memuaskan

e. menaati semua aturan yang ada di sekolah dan kelas

3. Ketika menemukan masalah, kemudian terjadi perselisihan karena masingmasing

menganggap paling benar pendapatnya, yang harus kamu lakukan

adalah sebagai berikut, kecuali ….

a. menghormati perbedaan pendapat orang lain

b. berusaha mencari titik temu dari perbedaan tersebut

c. mengembalikan permasalahan kepada al-Qur’ān dan hadis

d. melakukan terobosan baru dengan berijtihad

e. tidak perlu diselesaikan karena keduanya ingin menang

4. Apabila ada pemimpin yang mengajak kepada kemaksiatan, sikap kita

sebagaimana dijelaskan pada Q.S. an-Nisā/4:59 adalah ….

a. mengikuti meskipun salah

b. memeranginya dengan cara yang keras

c. melakukan demo untuk menentangnya

d. menolaknya dengan cara yang halus

e. membiarkan dan masa bodoh saja

5. Perhatikan penyataan berikut ini!

1. Mempersaudarakan rakyatnya seperti saudara kandung

2. Senantiasa bersikap adil dan bijaksana serta berpola hidup sederhana

3. Bekerja keras dengan cara yang baik dan halal

4. Menyelesaikan tugas sampai tuntas

5. Kelompok-kelompok yang berbeda tidak perlu diperangi, tetapi didekati

Ungkapan di atas yang termasuk kategori etos kerja adalah ....

a. 1 dan 2

b. 2 dan 3

c. 3 dan 4

d. 4 dan 5

e. 1 dan 5

B. Jawablah pertanyaan berikut dengan benar dan tepat!

1. Mengapa manusia perlu aturan?

2. Apa jadinya kalau dalam kehidupan ini tidak ada aturan?

3. Bagaimana pendapatmu jika ada pemimpin yang membuat kebijakan tetapi ia

sendiri tidak menjalankan?

4. Mengapa manusia perlu berkompetisi dan berkolaborasi?

5. Mengapa kita dianjurkan untuk saling menasihati antarsesama?